
Que ce soit entre les adhérent.e.s et/ou entre les adhérent.e.s et les paysan.ne.s, des questionnements ou désaccords peuvent émerger : composition et prix des paniers, mise en oeuvre de la solidarité en cas d’aléas, développement de nouvelles activités ou partenariat qui interrogent la raison d’être de l’AMAP… Quelles démarches adopter et sur quels repères s’appuyer pour transformer ces questionnements en levier de consolidation du collectif de l’AMAP ?
L’échange entre amapien·nes du 6 octobre 2026 a réuni une quinzaine de participant.e.s pour partager les repères utiles et les pratiques concrètes mises en place au sein d’AMAP face à des situations de désaccords et pour trouver des solutions. Les échanges ont également permis de situer ces questionnements ou désaccords comme signe d’une dynamique associative et une occasion d’avancer collectivement.
Sur quels repères s’appuyer ?
Comme le précise la Charte des AMAP et le Projet Stratégique du Mouvement des AMAP 2025-2030 :« Le Mouvement des AMAP fait siennes les valeurs de l’éducation populaire : conscientisation, émancipation, développement du pouvoir d’agir, transformation de soi et des rapports sociaux et politiques. ». Cela engage l’AMAP à rechercher une participation active de ses membres : « chercher à créer une relation de qualité entre paysan.ne.s et amapien.ne.s dans un cadre convivial favorisant le dialogue, le lien social, la confiance et la coresponsabilité ».
Nous avons principalement insisté sur 3 leviers de la participation :
- L’organisation d’une gouvernance collégiale : voir 2 fiches expériences sur le sujet : La gouvernance partagée à l’AMAP du Moulin de Redon, Pour une gouvernance partagée en AMAP
- La formalisation de temps pour débattre puis de temps pour décider : s’outiller pour animer des débats et des prises de décision : La fabrique d’éduc pop « La mallette pédagogique », Commun Agir « Nos outils d’animation »
- La culture du dialogue, en s’appuyant sur le cadre général des AMAP et la recherche d’une amélioration continue des pratiques :des informations et outils sur le cadre éthique et juridique des AMAP sont disponibles ici : le livret repères « AMAP, un commun d’intérêt général », le diag’AMAP, la Charte des AMAP, etc… Des outils et jeux autour de la Charte des AMAP sont également développés par des réseaux d’AMAP, n’hésitez pas à les solliciter.
Quel rôle des réseaux d’AMAP dans les situations de tensions ?
Demander de l’aide à un « Tiers » permet de sortir du face à face et éviter ainsi que la situation se tende trop pour trouver une solution.
L’animation de réseaux a comme objet principal d’accompagner dans de bonnes conditions le « partenariat AMAP » en tendant aux mieux vers une posture d’ « éducation populaire ».
L’intervention de représentant.e.s de réseaux d’AMAP en tant que tiers peut se faire de différentes manières suivant le type de situation :
- Tiers médiateur = faciliter le dialogue pour que les deux partis trouvent leur propre solution.
- Tiers arbitre = on rappelle les règles, lois, statuts, on détermine qui a tort et qui a raison.
- Tiers ressource= apporter les informations manquantes.
Cette mission s’appuie sur une démarche inter-régionale d’accompagnement collective. Elle permet de se former ensemble et d’élaborer des instances dédiées pour les situations les plus complexes.
Exemples de pratiques mises en place au sein d’AMAP
- Organiser des réunions régulières au cours d’une année entre coordinateurs.trices, référent.e.s, etc…
- Poser un cadre de sécurité pendant les réunions : insister notamment sur l’importance de l’écoute active pour éviter les malentendus.
- Utiliser les documents fondateurs comme base de discussion (méthode de l’arpentage par exemple) : la Charte des AMAP, la Charte de l’Agriculture Paysanne…
- Formaliser les accords passés au sein de l’association par écrit
Pour aller plus loin : où se former et trouver des intervenant.e.s ?
Sur ce sujet, le MIRAMAP et les réseaux d’AMAP s’appuient principalement sur l’IFMAN co (Institut de Formation et de recherche du Mouvement pour une Alternative Non-Violente) et les CREFAD (Associations d’éducation populaire).
